San Casciano Val di Pesa

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Juste au sud de Florence, le territoire de cette commune s’étend entouré des communes voisines de Scandicci et Impruneta au nord, Greve à l’est, Tavarnelle Val di Pesa au sud et enfin avec le territoire de la commune de Montespertoli à l’ouest.

Dans l’Antiquité, on l’appelait  San Casciano  a Decimo car elle se situe à la dixième borne de la voie romaine. Cette ville est également née sous les auspices de Florence, puisque c’est des évêques florentins qu’elle reçut son premier statut en 1241 ; en 1272, elle était sous la République florentine. Henri VII, arrivé en Italie, s’y arrêta quelques jours en décembre 1312. En 1326,  San Casciano dut subir diverses incursions de Castruccio Castracani qui incendia le village. Walter de Brienne, duc d’Athènes et seigneur de Florence commença à la fortifier en 1343.

Même San Casciano,  comme Empoli et comme de nombreuses villes toscanes, était considérée par les Florentins comme un point stratégique pour leur défense, en effet en 1355 ils y construisirent un donjon et l’équipèrent de grands murs et de tours. Le Grand-Duc Ferdinand II fit alors don du  Cassero di San Casciano  à Giovanni Santi Lucardesi dit l’Indien ; puis plus tard, le même donjon fut un couvent pour les religieuses bénédictines.

On remarque à San Casciano l’église de la Misericordia, anciennement Santa Maria del Prato d’architecture gothique-toscane de 1335 ; la Collégiale où dans la chapelle de droite se trouvent une lunette de fonts baptismaux avec la Vierge et les Saints du XIVe siècle et sur le troisième autel de gauche l’Annonciation, à la manière de Ridolfo Ghirlandaio ; l’église de San Francesco, de 1436, rénovée en 1492 ; à l’intérieur, Vierge à l’Enfant et aux Saints, panneau de Biagio di Antonio da Firenze, dans le réfectoire du couvent, Cenacolo, fresque attribuée à Passignano. 

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    Musée de San Casciano (ancien musée d'art sacré)

    Le Musée de San Casciano trouve son origine dans la collection d’art constituée dans l’église de Santa Maria del Gesù depuis 1989. Le Musée d’art sacré, créé pour garantir la sécurité des œuvres autrefois dispersées dans le Vicariat de San Casciano, en 2008 s’est enrichi, grâce à la récupération de certaines pièces jusqu’alors occupées par des bureaux administratifs, d’une section archéologique et d’une section dédiée aux habitations primitives.

    Le choix original d’utiliser un lieu de culte comme musée, même rarement officié, découlait de raisons pratiques et scientifiques : la centralité dans le tissu urbain, la praticité de l’accès, le maintien sur les autels des œuvres conçues pour eux.

    Aujourd’hui, selon un projet culturel plus large, le Musée de San Casciano entend s’imposer comme un centre culturel de la communauté locale : le musée devient le témoignage vivant de l’histoire de la ville, il est le miroir dans lequel la réalité de la La ville se reflète, elle est un lieu de débat et d’échange, en premier lieu avec les nouvelles générations.

    Depuis le hall d’entrée, qui fait également office d’office de tourisme, le parcours du musée débute depuis la sacristie où est conservé, entre autres œuvres, le  fût sculpté  du Maître de Cabestany. De là, vous pouvez accéder à l’église de Santa Maria del Gesù. De la sacristie, le parcours se poursuit vers la salle de peinture et la section des papiers peints sacrés. Dans la première salle se trouvent les œuvres les plus précieuses du musée, en premier lieu les deux tableaux de l’église Saint-Ange de Vico l’Abate : le dossal représentant  San Michele Arcangelo e storie , attribué à Coppo di Marcovaldo et faisant référence à la cinquième décennie du XIIIe siècle et la  Vierge à l’Enfant  d’Ambrogio Lorenzetti, datées de 1319, toutes deux situées sur le mur droit. Dans la même salle sont rassemblés tous les panneaux à fond doré, dont le plus ancien est une  Vierge à l’Enfant  qui remonte à la deuxième décennie du XIVe siècle et est attribué au Maître du triptyque Horne, peintre anonyme parmi les mineurs du XIVe siècle florentin, mais doté d’une personnalité propre et distincte. La Vierge à l’Enfant de Cenni di Francesco, l’un des représentants les plus importants du gothique tardif toscan, dont le style se caractérise par un ton narratif et une extraordinaire vivacité chromatique et expressive, est particulièrement intéressante  .

    Le long des murs, on peut encore trouver : la  Vierge à l’Enfant parmi les anges et les saints  du Maestro Francesco, le triptyque avec la  Madone trônant parmi quatre saints  du Maître de San Jacopo a Mucciana, la  Vierge à l’Enfant  de Jacopo del Casentino et le  quatorzième- siècle Crucifix attribué au maître de San Lucchese, façonné au début du XVe siècle.

    Une fois de nouveau arrivé au hall d’entrée, dominé par la majestueuse stèle dite « de l’Archer », vous montez les escaliers ou en empruntant l’ascenseur jusqu’au premier étage, qui abrite la section archéologique. Depuis la deuxième salle dédiée à l’archéologie, vous entrez dans la section des habitations primitives, qui se poursuit au deuxième étage. La visite du Musée San Casciano se termine par la section sur les habitations primitives. Depuis la ferme typique qui marque le paysage du Chianti, avec cette section, le regard s’ouvre sur les cultures du monde entier, dans le but ambitieux de faire connaître la grande variété de formes de construction et d’habitats traditionnels, grâce à des maquettes à l’échelle, des panneaux explicatifs. et des photographies d’époque. La section est née suite à la donation à la Municipalité, en 1988, du matériel scientifique des Archives de Typologies de Bâtiments du Département de Conception Architecturale de l’Université de Florence, dans le but de faire de San Casciano un centre d’études et de recherche sur la culture. logement, protection de l’environnement et construction.

    Musée de Santa Maria sul Prato (de la Miséricorde)

    Il s’agit d’une riche et importante collection d’œuvres d’art rassemblées au fil du temps par la Compagnia della Misericordia et conservées à l’intérieur de l’église de Santa Maria sul Prato. Parmi les peintures, il convient de mentionner les trois panneaux du XIVe siècle d’Ugolino di Nerio représentant la Vierge à l’Enfant, Saint Pierre et Saint François et le Crucifix de Simone Martini. Sur le mur droit de l’église se trouve une chaire en marbre du milieu du XIVe siècle, œuvre importante de Giovanni di Balduccio.

    Château Il Palagio à Mercatale Val di Pesa

    Le Palagio est situé à Mercatale – anciennement Mercatale dei Campoli, un centre important né de la forte croissance économique du XIIIe siècle comme point de commerce pour les châteaux de la région – au cœur du Chianti florentin. La première mention du château remonte à 1252, bien que la première colonie dans la région soit beaucoup plus ancienne. Divers événements ont marqué l’histoire de cette forteresse qui, de par sa taille et son caractère imprenable, a résisté à de nombreuses incursions au fil des siècles ; en effet, la puissante base de l’escarpement et les puissants murs quadrilatères dominés par la tour centrale, qui servait de guet et de donjon, combinés à la valeur des défenseurs, ont évité les tourments et les destructions subis par d’autres bâtiments de la zone.

    En 1260, les Gibelins, après leur victoire dans la bataille de Monteaperti, dévastèrent la région, détruisant le village voisin de Campòli, mais le Palagio resta indemne, comme lors de l’arrivée de l’empereur Henri VII en Italie. Quelques années plus tard, en 1320, le château fut agrandi, atteignant des dimensions bien supérieures à sa taille actuelle. L’année 1326 voit les incursions et la destruction du seigneur de Lucca Castruccio Castracani, qui resta longtemps dans les environs, tandis que cinquante ans plus tard, près du Pont de Romagliano – aujourd’hui sur le territoire de Sambuca Valdipesa – l’armée du capitaine John Hawkwood (Giovanni Acuto) fut arrêté par les milices de Buondelmonti venant du Palagio ; la forteresse, avec ses murs imprenables, était désormais un lieu de défense utilisé également comme tremplin pour des actions offensives, ainsi que comme un maillon fondamental de la chaîne défensive qui, de San Casciano , atteignait Sant’Andrea a Fabbrica, en passant par Mercatale.

    Le bâtiment est né sur un seul étage, placé au-dessus du redundum en pierre de la base de la pente et les traces du toit à pignon d’origine, également répété sur la tour, sont encore visibles, mais là où il était en bois comme c’était l’usage à l’époque. Après l’agrandissement du XIVe siècle, une aile entière fut surélevée, avec pour conséquence la démolition de l’ancien toit, qui fut remplacé par une structure plate également sur la tour, qui à son tour fut surélevée d’un étage. La structure originale n’était pas dotée de créneaux, celle existante fait partie de la rénovation néo-gothique réalisée à la fin du XIXe siècle. Appartenant initialement à la famille Visdomini de Petrojo (dont descendait le saint patron du Chianti San Giovangualberto) et ensuite aux Canigiani qui possédaient également le petit château de Montefolchi, Il Palagio fit partie de la République florentine pendant deux siècles. Avec la renaissance grand-ducale et la fin des urgences militaires continues, même Il Palagio, aux mains des nouveaux propriétaires Baroni Miniati, fut transformé en villa et enrichi d’œuvres d’art, tandis qu’un nouvel élan était donné à l’agriculture où le la vigne et les oliviers se taillent la part du lion.

    Ce que nous voyons aujourd’hui au Palagio est en grande partie une conséquence de la restauration d’il y a un siècle et bien que de nombreuses parties du bâtiment révèlent encore les structures anciennes, d’autres sont le résultat de la vague médiévale romantique qui a dominé l’architecture du début du XXe siècle. Avec la restauration, un nouvel élan a également été donné au vaste domaine, de nouvelles pièces ont été créées à côté pour la ferme avec le moulin à huile, les nouvelles caves et les entrepôts où, 120 ans plus tard, le vin est encore élaboré selon des critères traditionnels et le vin apporte encore l’emblème de cette ancienne forteresse à laquelle le nom d’Il Palagio a été imposé en raison de sa majesté et de son importance. 

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