Buti

Buti, petite ville située sur le versant oriental des monts Pisans, a des origines très anciennes, probablement romaines.

Buti , petite ville située sur le versant oriental des monts Pisans , a des origines très anciennes, probablement romaines. Ces origines sont cependant à peine visibles car Buti a été, au fil des siècles, complètement détruite, incendiée et reconstruite à plusieurs reprises au cours des violentes guerres entre Pise, Lucques et enfin Florence.

Les premières nouvelles certaines de Buti remontent à l’an 1000, lorsqu’elle apparaissait comme un centre entouré de nombreuses fortifications appelées “châteaux”: Château de Panicale, Château de Farneta, Château de S. Stefano in Cintoia, Castel di Nocco, Castel Tonini, Castel S. Giorgio, Château de S. Agata. Si certains d’entre eux ont aujourd’hui disparu ou ont été réduits à l’état de ruines, la compacité et la structure du village médiéval sont restées d’autres.

Actuellement Buti est une commune de 5 500 habitants et composée de deux centres habités : Buti et Cascine reliés par une voie de communication qui longe le Rio Magno et traverse la localité « La Croce ». Le long de cette route, en partant de Cascine et en regardant à droite, on peut voir la Villa di Badia en souvenir d’un ancien monastère. Il s’agit de l’abbaye de Cintoia qui acquit un prestige considérable au XIIe siècle lorsqu’elle fut confiée aux frères camaldules, mais qui, au fil du temps, ne put éviter son déclin.

La riche vie associative, les nombreux “cercles” récréatifs, les fêtes et événements locaux continus (parmi tant d’autres, on se souvient du Festival de la Grenouille qui a lieu à Cascine di Buti au mois de juin), combinés à une importante saison théâtrale, font de Buti un une ville intéressante et stimulante, agréable à visiter et à vivre grâce également à la richesse de ses bois de pins et de châtaigniers qui rendent agréables les nombreuses promenades possibles à pied, le long des sentiers balisés, et à vélo, le long des 25 kilomètres de pistes cyclables réalisées par la municipalité.

Le territoire

Castel Tonini est le château qui domine encore aujourd’hui la ville de Buti et tout le noyau historique qui l’entoure est appelé “le château”. Il est délimité par une porte d’accès et regorge de quelques bâtiments des XVIe et XVIIe siècles. Parmi celles-ci, la plus importante est celle de Tonini, pleine de pièces peintes par Giarrè et appelée Villa Médicis, construite par les Médicis vers 1550. En descendant du château, vous pourrez rejoindre rapidement le centre du village et l’église paroissiale de S. Giovanni. Battiste. D’origine ancienne, elle fut agrandie et rénovée au début du siècle.

Pendant la domination pisane (XIIIe siècle), Buti comprenait onze églises. Parmi celles-ci, en plus de celle déjà mentionnée, il faut citer l’église romane de S. Francesco, sur la place du même nom également au centre de la ville, et l’église de l’Ascension, également appelée Santa Maria delle Nevi. rappelé et admiré. On arrive à ce dernier en remontant depuis Buti par la “via dei Molini”, la route qui mène au Monte Serra, ainsi appelée parce qu’elle comprenait toute une série de moulins à eau. L’église de l’Ascension, d’origine romane, est située dans l’ancien château de Panicale et remonte vraisemblablement au XIIIe siècle. Dotée d’une seule nef, l’église s’insère dans le groupe de maisons adjacentes ; La belle abside semi-circulaire à l’ouest et l’iconographie particulière de l’architrave de la porte latérale et de celle de la porte centrale sont précieuses.

En revenant au centre de la ville, il est possible d’admirer, parmi les bâtiments d’importance particulière, le théâtre nommé d’après Francesco di Bartolo (1324-1406 : premier commentateur de la Divine Comédie). Petit théâtre construit en 1842, il reprend les caractéristiques architecturales des théâtres académiques du début du XIXème siècle avec des loges sur deux niveaux donnant sur des stalles ovales, précédées d’un atrium divisé en arcatures et couloirs et, en son temps, équipé d’une célèbre rideau car le célèbre peintre du siècle dernier Annibale Marianini avait peint les exploits de l’héroïne locale Paola da Buti.

Le Théatre de Buti

Le Théâtre « Francesco di Bartolo » est né dans la première moitié du XIXe siècle, plus précisément en 1842 : le XIXe siècle a été le siècle d’or de l’art à Buti : avec la paix obtenue à la fin de nombreuses guerres (avec les Pisans, Lucchesi, Florentins et Milanais), il y eut une grande floraison de peintres, de poètes et d’amateurs de théâtre. Un groupe de familles riches s’est réuni dans une association THE ACADEMICS RIUNITI et a financé la construction du Théâtre dans le but précis de servir, comme le prévoit le statut de l’époque, à “…des représentations de théâtre, de musique, des soirées dansantes, des danses et animations, conférences…” Le théâtre présente les caractéristiques de distribution et architecturales des théâtres de l’époque, avec un plan en “fer à cheval”, avec des stalles, une scène et deux ordres de loges, ainsi que d’autres salles utilisées pour différents usages. En ce sens, il constitue un exemple typique du théâtre italien, qui s’inspire, quoique avec un module extrêmement réduit, de l’échelle de Milan. La structure en « boîte », adaptée aux besoins plus modestes de Buti, consacre le rôle de l’aristocratie locale. En effet, chaque famille possédait une loge (elles sont au nombre de 25) alors que l’entrée au théâtre était interdite au grand public. Le théâtre possède une excellente acoustique, ce qui le rend également adapté aux représentations musicales.

Le beau rideau blanc (représenté ici de côté et malheureusement perdu) a été peint par Annibale Mariannini, un peintre du XIXe siècle originaire de Butese. L’image représente l’héroïne pisane Paola da Buti piétinant le drapeau florentin, libérant Buti de la domination oppressive. Même l’immense lustre en verre de Murano, qui recouvrait presque entièrement la voûte du théâtre, n’a jamais été retrouvé. Le nom “Francesco di Bartolo” a été choisi en l’honneur d’un grand poète butese du XVe siècle, auteur du premier commentaire de la Divine Comédie. Une fois passées les gloires du XIXe siècle, avec le début du nouveau siècle, la vie du Théâtre décline vers une inexorable décadence, qui connaît, après la Seconde Guerre mondiale, une phase de réadaptation au cinéma (réduction des la scène et les loges) jusqu’à un état d’abandon total et donc de fermeture en 1971. À la fin des années soixante-dix (1977) le Théâtre fut acquis par l’Administration Municipale et une rénovation commença avec le financement de la FIO et de la Municipalité. La restauration conçue et réalisée par l’architecte Frassi a été achevée en 1987. C’est une restauration qui respecte scrupuleusement la structure, la forme et les couleurs d’origine, et qui a redonné au théâtre sa splendeur d’origine.

Avec ses 220 places, il a rouvert ses portes en 1987, devenant en quelques années un important centre de diffusion et de production théâtrale, s’imposant comme l’un des phénomènes les plus originaux de la scène culturelle italienne. Avec la nouvelle structure, une politique culturelle a également été inaugurée visant à la fois à préserver les traditions du théâtre amateur populaire et à produire des expérimentations et des recherches théâtrales, pour construire une alternative au théâtre de marché. Le meilleur du théâtre de recherche est venu d’ici. Ici se déroule une saison non homologuée très respectable, des événements non conventionnels sont organisés (comme «Piccoli Fuochi»), des spectacles importants sont produits et, en collaboration avec la Compagnia del Maggio du nom de Pietro Frediani, la recherche sur la tradition du Maggio est développé (l’art de jouer en chantant), récupérant ainsi un héritage qui risquait de se perdre.