Buonconvento

Important centre agricole situé sur le versant le plus doux des  Crete Senesi ,  Buonconvento a connu un développement notable au XIIIe siècle grâce à sa position particulière et favorable au confluent des rivières Arbia et Ombrone et le long de la Via Francigena. 

Restant constamment sous la domination siennoise, elle fut occupée en 1313 par les troupes de l’empereur Henri VII, qui y mourut subitement. La ville est enfermée dans le plan rectangulaire que lui confèrent les remparts du XIVe siècle, dont est conservée la porte nord monumentale. 

Autrefois, à la florissante production agricole, en particulier celle des mûriers qui nourrissaient les vers à soie, s’ajoutait l’élevage de bovins bovins, qui devint si important qu’il nécessita, à partir de 1854, une foire annuelle. Un exemple singulier de reconstitution passionnée du passé « médiéval-humaniste » dans une perspective moderne, mentionné à propos de la chapelle Pieri Nerli de Quinciano, dans la commune de Monteroni d’Arbia, est également présent dans l’église de l’Arciconfraternita della Misericordia, à Buoconvento, riche en bicolores faisant allusion aux marbres blancs et verts de la tradition siennoise entre les XIVe et XVe siècles, voûtes peintes de bandes colorées et d’étoiles dorées sur fond bleu, fenêtres cintrées aux vitraux richement décorés verre, mobilier en bois savamment sculpté. 

En substance, il s’agit de tous les ingrédients que des artistes comme Giuseppe Partini ont mis en place lors de ces restaurations de style (depuis l’intérieur perdu de la Collégiale d’Asciano ou de nombreuses parties du complexe conventuel de Monte Oliveto Maggiore, jusqu’aux bâtiments siennois comme comme l’ intérieur de l’église de San Francesco ou l’imposant et totalement néo-médiéval Castellare dei Salimbeni) qui tendait le plus souvent à l’annulation des témoignages artistiques des siècles qui ont suivi ce moment « en or » de l’art toscan, considéré comme le fruit d’une « décadence » à laquelle il voulait remédier, justement, en redonnant au bâtiment soigné son aspect « originel » (vrai ou le plus souvent seulement présumé). 

Une pratique qui conduit à la reconstruction de parties entières de l’usine « prises en charge » selon un langage architectural qui n’est cependant certainement pas (et n’a certainement pas voulu être) la reproposition fidèle (servile) du XIVe ou du XVe siècle d’origine (c’est ainsi que furent créées de nouvelles tours en brique, de nouvelles façades en marbre, des créneaux imposants, des portails richement sculptés, des décorations murales ornées de fer forgé artistiquement élaboré, des salles ou chœurs dont les murs sont entièrement recouverts de boiseries et de stalles marquetées et sculptées, des voûtes ornées de fresques. à la manière des artistes des XIVe et XVe siècles, vitraux, etc.), mais un témoignage sentimental de la façon dont les artistes et amateurs d’art du XIXe siècle revivaient dans leurs âmes « perturbées et émues » les formes d’un époque très aimée ainsi qu’en substance par elle-même une partie largement inventée (un peu comme certains Moyen Âge ou certaines Renaissance revisités dans de nombreux mélodrames par la sensibilité romantique de Giuseppe Verdi). 

Dans la zone, nous nous souvenons de la nouvelle église de San Lorenzo, construite à Bibbiano sur un projet du siennois Lorenzo Doveri entre 1820 et 1822, ainsi que de l’église paroissiale de San Lorenzo a Percenna, d’origine médiévale, rénovée en 1830.